- والخَبْرَعَةُ: فِعْلُهُ.
- و- فيه: دَخَلَ،
- و- الصَّبيُّ خُبوعاً: فُحِمَ من البُكاءِ.
- والخَبْعُ: الخَبْءُ، وبنُو تَميمٍ يقولونَ لِلخِباءِ: الخِباعُ.
- وامْرَأةٌ خُبَعَةٌ طُلَعَةٌ، كهُمزَةٍ: تَخْتَبئ تارَةً وتَبْدُو أُخْرَى.
- و- عليهم: هَجَمَ، وهَرَبَ، وأسْرَعَ،
- و- الضَّبُعُ: خَمَعَتْ،
- و- الفَحْلُ خَلْفَ الإِبِلِ: قارَبَ في مَشْيِهِ،
- و- السَّرابُ: اضْمَحَلَّ. وكصُرَدٍ: الضَّبُعُ، والحاذِقُ في الدِّلالَةِ،
- كالخَتِعِ، ككَتِفٍ وجَوْهَرٍ وصَبورٍ.
- والخَوْتَعُ، كَجوْهَرٍ: ذُبابٌ أزْرَقُ في العُشْبِ، ووَلَدُ الأرْنَبِ، والطَّمَعُ، وبِهاءٍ: الرَّجُلُ القَصيرُ. و"أشْأمُ من خَوْتَعَةَ": هو رَجُلٌ من بَنِي غُفَيْلَةَ، دَلَّ كُثَيْفَ بنَ عَمْرٍو التَّغْلبِيَّ وأصحابَهُ على بَنِي الزَّبَّانِ الذُّهْلِيِّ لِتِرَةٍ كانَتْ عندَ عَمْرِو بنِ الزَّبَّانِ، فأتَوْهُمْ وقَدْ جَلَسُوا على الغَداءِ، فقال عَمْرٌو: لا تَشُبَّ الحَرْبَ بَيْنَنَا وبَيْنَكَ، قال: كلاّ، بل أقْتُلُكَ وأقْتُلُ إخْوَتَكَ، قال: فَإنْ كُنْتَ فاعِلاً فَأَطْلِقْ هَؤُلاءِ الذينَ لَمْ يَتَلَبَّسوا بِالحُروبِ، فإن وراءَهُمْ طالِباً أطْلَبَ مِنِّي - يَعْنِي أباهُمْ - فَقَتَلَهُمْ، وجَعَلَ رُؤوسَهُمْ في مِخْلاةٍ، وعَلَّقَها في عُنُق ناقَةٍ لَهُمْ يُقالُ لها الدُّهَيْمُ، فَجاءَتِ الناقَةُ، والزَّبَّانُ جالِسٌ أمامَ بَيْتِهِ، فَبَرَكَتْ، فَقامَتِ الجارِيَةُ فجسَّتِ المِخلاةَ، فقالت: قد أصابَ بَنُوكَ بَيْضَ النَّعامِ، فَأدْخَلَتْ يَدَها فَأخْرَجَتْ رَأسَ عَمْرٍو ثُم رُؤُوسَ إخْوَتِهِ، فَغَسَلَهَا الزَّبَّانُ، ووضَعَهَا على تُرْسٍ، وقال: "آخِرُ البَزِّ على القَلوصِ"، فَذَهَبَتْ مَثَلاً، أي: هذا آخِرُ عَهْدِي بِهِم، لا أراهُمْ بَعْدَهُ، وشَبَّتِ الحَرْبُ بَيْنَهُ وبَيْنَ بَنِي غُفَيْلَةَ، حتى أبادَهُمْ. ويُقالُ للرَجُل الصحيح: هو أصَحُّ من الخَوْتَعَةِ.
- والخَتْعَةُ: أنْثَى النُّمُورِ. وكسفينَةٍ: قِطْعَةٌ من أدَمٍ يَلُفُّها الرَّامِي على أصابِعِهِ. وككِتابٍ: الدَّسْتَباناتُ. وكأَمير: الداهيةُ.
- وانْخَتَعَ في الأرضِ: ذَهَبَ.
- كاخْتَدَعَه فانْخَدَعَ، والاسم: الخَديعَةُ، و"الحربُ خُدْعَةٌ"، مُثَلَّثَةً، وكهُمَزَةٍ، ورُوِيَ بِهِنّ جَميعاً، أي: تَنْقَضِي بِخُدْعَةٍ.
- وخَدْعَةُ: ماءَةٌ لِغَنِيٍّ ثم لبَنِي عِتْريفٍ،
- و= : امرأةٌ، وناقةٌ.
- وخَدَعَ الضَّبُّ في جُحْرِهِ: دَخَلَ،
- و- الرِيقُ: يَبِسَ،
- و- الكريمُ: أمْسَكَ،
- و- الثوبَ: ثَناهُ،
- و- المَطَرُ: قَلَّ،
- و- الأُمورُ: اخْتَلَفَتْ،
- و- الرجُلُ: قَلَّ مالُه،
- و- عَيْنُه: غارَتْ،
- و- عَيْنُ الشمسِ: غابَتْ،
- و- السوقُ: كَسَدَتْ، كانْخَدَعَ.
- وسُوقٌ خادِعَةٌ: مُخْتَلِفَةٌ مُتَلَوِّنَةٌ،
- وخُلُقٌ خادِعٌ: مُتَلَوِّنٌ،
- وبَعيرٌ خادِعٌ: إذا بَرَكَ زالَ عَصَبُه في وظيفِ رِجْلِه،
- وبه خُوَيْدِعٌ. وكصَبورٍ: الناقةُ تُدِرُّ مَرَّةً القَطْرَ، وتَرْفَعُ لَبَنَها مَرَّةً، والطَّريقُ الذي يَبينُ مَرَّةً ويَخْفَى أُخْرَى،
- كالخادِعِ، والكثيرُ الخِداعِ،
- كالخُدَعَةِ، كهُمَزَةٍ.
- والخُدْعَةُ، بالضم: مَنْ يَخْدَعُه الناسُ كثيراً. وكَهُمَزَةٍ: قَبيلَةٌ من تَميمٍ، وهُم رَبيعةُ بنُ كَعْبٍ، واسمٌ للدَّهْرِ.
- والخَيْدَعُ: من لا يُوثَقُ بِمَوَدَّتِهِ، والغولُ الخَدَّاعَةُ، والطَّريقُ المُخالِفُ للقَصْدِ، والسَّرابُ، والذِئبُ المُحْتَالُ.
- وضَبٌّ خَدِعٌ، ككتِفٍ: مُراوِغٌ، وفي المثلِ: "أخْدَعُ من ضَبٍٍّ".
- والأخْدَعُ: عِرْقٌ في المَحْجَمَتَينِ، وهو شُعْبَةٌ من الوَريدِ،
- ج: أخادِعُ.
- والمَخْدوعُ: مَنْ قُطِعَ أخْدَعُهُ.
- وسِنونَ خَدَّاعَةٌ: قَليلَةُ الزَّكاءِ والرَّيْع.
- والخادِعَةُ: البابُ الصَّغيرُ في الكَبيرِ، والبيتُ في جَوْفِ البيتِ.
- والخَدِيعَةُ: طَعَامٌ لهم. وكمِنْبَرٍ، ومُحْكَمٍ: الخِزانَةُ.
- وأخْدَعَهُ: أوْثَقَهُ إلى الشيءِ، وحَمَلَهُ على المُخَادَعَةِ. وكَمُعَظَّمٍ: المُجَرِّبُ، وقد خُدِعَ مِراراً.
- والتَّخْديعُ: ضَرْبٌ لا ينفُذُ ولا يَحِيكُ.
- وتَخَادَعَ: أرَى أنَّهُ مَخْدوعٌ، وليسَ به.
- وانْخَدَعَ: رضِيَ بالخَدْع.
- والمُخادَعَةُ في الآيةِ الكَريمةِ: إظْهارُ غيرِ ما في النَّفْس، وذلك أنَّهُم أبطَنوا الكُفْرَ وأظْهَروا الإِيمانَ، وإذا خادَعوا المؤمنينَ، فقد خادَعوا اللّهَ، {وما يُخادعونَ إلا أنْفُسَهُمْ}، أي: ما تَحُلُّ عاقِبَةُ الخِداعِ إلا بِهِم، وقِراءَةُ مُوَرِّقٍ: {وما يَخَدِّعون}ْ، بفتح الياءِ والخاءِ وكسرِ الدالِ المشدَّدَةِ، على إرادَةِ يَخْتَدِعونَ.
- وخادَعَ: تَرَكَ. وككتابٍ: المَنْعُ والحيلَةُ.
- والتَّخَدُّعُ: تَكَلُّفُهُ.
- ومنه الخَذَيعَة لطَعامٍ بالشام من اللحم. وكمِكْنَسَة: السِّكِّينُ.
- والخَيْذَعُ، كصَيْقَلٍ: العَيبُ.
- وذهبوا خِذَعَ مذَعَ، كعنَب مَبْنِيَّيْنِ بالفتح، أي مُتَفَرِّقينَ. وكمعظمٍ: الشِّواءُ، وما أُكِلَ، أو قُطِعَ أعْلاَهُ من الشجرِ، أو ما قُطِعَ أطْرَافُه.
- والتَّخْذيعُ: التَّقْطيعُ، أو من غيرِ إبانةٍ، والضربُ لا يَنْفُذُ ولا يحيك.
- ج: خَرْشَعٌ وخَرَاشِعُ.
- و- : لينُ المَفَاصِلِ، والرَّخاوَةُ، ومَصْدَرُهُ: الخَرَاعَةُ والخُرُوعُ والخُرْعُ، بضمِّهِمَا، وقد خَرُعَ ككَرَم،
- و= : الدَّهَشُ. وكفرحَ: ضَعُفَ، فهو خَرِعٌ وخَريعٌ،
- و= : انْكَسَرَ،
- و- النخلةُ: ذَهَبَ كَرَبُهَا. وكأَميرٍ: المِشْفَرُ المُتَدَلِّي، والناقةُ التي بها خُراعٌ، والمرأَةُ الفاجرةُ، أو التي تَتَثَنَّى ليناً،
- كالخَرِيعَةِ، كسفينةٍ وصَبورٍ.
- والخِرْوَعُ، كدرهَمٍ: نبتٌ لا يُرْعَى. وكسِكِّيتٍ: العُصْفُرُ، أو القِرْطِمُ. وكغرابٍ: جُنونُ الناقَةِ، وانْقِطَاعٌ في ظَهْرِها تُصْبحُ منه بارِكةً لا تَقومُ.
- وخُرْعونُ، بالضم: ة بسَمَرْقَنْدَ.
- والخَرِعُ، ككتِفٍ: لَقَبُ عَمْرِو بنِ عَبْسٍ جَدِّ عَوْفِ بنِ عَطِيَّةَ الشاعِر. وكمعظمٍ: المُخْتَلِفُ الأخْلاقِ.
- واخْتَرَعَهُ: شَقَّهُ وأنْشَأَه وابْتَدَأَه،
- و- فلاناً: خانهُ وأخَذَ من مالِهِ،
- و- : اسْتَهْلَكَهُ،
- و- الدابَّةَ: تَسَخَّرها لغيرِهِ أياماً ثم ردها.
- وانْخَرَعَ: انْخَلَعَ، وانْكَسَرَ، وَضَعُفَ،
- و- القَناةُ: انْشَقَّتْ، وتَفَتَّتَتْ.
- كالخِرْفِعِ، كزِبْرِجٍ.
- كالتَّخْزِيع، والتَّخَلُّفُ عن الصَّحْبِ.
- والخُزاعَةُ، بالضم: القِطْعَةُ تُقْتَطَعُ من الشيءِ، وبلا لامٍ: حَيٌّ من الأزْدِ سُمُّوا بذلك لأنهم تَخَزَّعُوا عن قومِهِم، وأقاموا بمكَّةَ.
- ورجلٌ خُزَعَةٌ، كهمزةٍ: عُوَقَةٌ.
- والخَوْزَعُ، كجَوْهَرٍ: العَجُوزُ، وبهاءٍ: الرمْلَةُ المُنْقَطِعَةُ من مُعْظمِ الرملِ.
- وبه خَزْعَةٌ، أي: ظَلْعٌ من إحْدَى رجْلَيْه، وبالكسر: القطعةُ من اللحم. وكغراب: الموتُ.
- وانْخَزَعَ: انْقَطَعَ،
- و- مَتْنُه: انْحَنَى كِبَراً وضَعْفاً.
- وتَخَزَّعَ اللحمَ من الجَزُور: اقْتَطَعَه،
- و- القومُ الشيءَ: اقْتَسَمُوه قِطَعاً.
- وخَسِيعَةُ القومِ،
- وخاسِعُهُم: أخَسُّهُم.
- كالاخْتِشَاعِ، والفعْلُ: كمنَع،
- أو - قَريبٌ من الخُضوعِ، أو هو في البَدَنِ، والخُشُوعُ في الصوتِ والبَصَرِ،
- و- السُّكونُ والتَّذَلُّلُ،
- و- في الكَوْكَبِ: دُنُوُّه من الغُروبِ.
- والخاشِعُ: المكانُ المُغْبَرُّ لا مَنْزِلَ به، والمكانُ لا يُهْتَدَى له، والمُسْتَكِينُ، والراكِعُ.
- وَخَشَعَ السَّنامُ: ذَهَبَ إلا أقَلَّهُ،
- و- فلانٌ خَرَاشِيَّ صَدْرِه فَخَشَعَتْ هي: إذا ألْقَى بُزاقاً لَزِجاً.
- والخِشْعَةُ، بالكسر: الصبِيُّ يُلْزَقُ عنه بَطْنُ أُمِّه إذا ماتتْ، وبالضم: القِطْعَةُ من الأرضِ الغليظةُ، والأَكَمَةُ اللاطِئَةُ بالأرض،
- ج: كصُرَدٍ.
- وَتَخَشَّعَ: تَضَرَّعَ.
- كالمُتَخَضْرِعِ.
- و- فلاناً إلى السُّوءِ: دَعاهُ،
- و- النَّجْمُ: مالَ للغروبِ،
- و- الإِبِلُ: جَدَّتْ في سَيْرِهَا. وكهُمَزَةٍ: من يَخْضَعُ لكلِّ أحَد، ونَخْلَةٌ تَنْبُتُ من النَّواةِ، ومن يَقْهَرُ أقْرَانَهُ. وكصَبورٍ: الخاضِعُ،
- ج: ككتُب، والمرأةُ التي لِخَواصرها صوتٌ. وكسفينةٍ: صوتٌ يُسْمَعُ من بَطْنِ الفرسِ، أو لَحْمَتانِ مُجَوَّفَتَانِ يُسْمَعُ الصوتُ منهما، وصوتُ السَّيْلِ.
- والخَيْضَعَةُ: اخْتِلافُ الأصواتِ في الحَرْبِ، والغُبَارُ، والمَعْرَكَةُ.
- والأخْضَعُ: الراضي بالذُّل، وهي خَضْعَاءُ، ومَن في عُنُقِه تطامُنٌ خِلْقَةً.
- وَخَضَعَه الكِبَرُ،
- وأخضَعَهُ: جعلَهُ كذلك.
- وأخْضَعَ: لاَنَ كلامُهُ للمرأةِ،
- كخَاضَعَها.
- والتَّخْضيعُ: تقطيعُ اللحمِ.
- واخْتَضَعَ: خَضَعَ،
- كاخْضَوْضَعَ،
- وـ: مَرَّ سريعاً،
- و- الفحلُ الناقَةَ: سانَّها، وسَمَّوْا مَخْضَعَةَ.
- وخَعَّ الفَهْدُ يَخِعُّ: صاتَ من حَلْقِهِ إذا انْبَهَرَ في عَدْوِهِ.
- و- بالسيف: ضَرَبَهُ به،
- أو الخَفْعُ: تَحَرُّكُ السِّتْرِ، أو الثوبِ المُعَلَّقِ، واسْتِرْخَاءُ المَفَاصِلِ،
- كالخَفَعَانِ، محركةً.
- وَخُفِعَ، كعُنِيَ: احْتَرَقَتْ كَبِدُهُ من الجوعِ.
- والمَخْفُوعُ: المَجْنُونُ.
- والخَوْفَعُ: الواجِمُ الكَئِيبُ، كالناعِسِ.
- وأخْفَعَهُ الجوعُ: صَرَعَهُ.
- وانْخَفَعَتْ كَبِدُهُ: تَثَنَّتْ، أو اسْتَرْخَتْ جوعاً، ورَقَّتْ،
- و- النخلَةُ: انْقَلَعَتْ،
- و- الرِّئَةُ: انْشَقَّتْ.
- كالمُخَالَعَةِ والتَّخالُعِ، وقد اخْتَلَعَتْ هي، والاسمُ: الخُلْعَةُ، بالضم.
- والخالِعُ: كُلٌّ من المُتَخَالِعَينِ، والبُسْرَةُ النَّضيجَةُ، والرُّطَبُ المُنْسَبِتُ، وبعيرٌ لا يَقْدِرُ على أن يَثُورَ، والساقِطُ الهَشيمُ من الشجَر،
- و- من العِضاهِ: ما لا يَسْقُطُ وَرَقُهُ أبَداً، والتِوَاءُ العُرْقُوبِ.
- وخُلِعَ، كعُنِيَ: أصابَهُ ذلك.
- وخَلَعَ السُّنْبُلُ، كمنع: صارَ له سَفاً،
- و- الغلامُ: كَبُرَ زُبُّهُ، وكان في الجاهلِيَّةِ إذا قال قائِلٌ: هذا ابْنِي قد خَلَعْتُهُ، كان لا يُؤْخَذُ بعدُ بِجَرِيرَتِهِ، وهو خَلِيعٌ ومَخْلُوعٌ، وقد خَلُعَ، كَكَرُمَ،
- والخُلَعَاءُ: جَماعَتُهُمْ، وَبَطْنٌ من بَني عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ، كانوا لا يُعْطُونَ أحَداً طاعَةً. وكأَميرٍ: الصيادُ، والشاطِرُ، وهي: بهاءٍ، والغُولُ، والذِّئْبُ،
- كالخَيْلَعِ، وقِدْحٌ لا يَفوزُ، والمُقَامِرُ المُرَاهِنُ، والثوبُ الخَلَقُ، ولَقَبُ أبي عبدِ اللهِ الحُسَيْنِ بنِ الضَّحَّاكِ الشاعِرِ، ورجلٌ رئيسٌ من بني عامِرٍ. وكزبيرٍ: جَدُّ والدِ علِيِّ بنِ محمدِ بنِ جعفرٍ المُقْرِئِ.
- والخَلَعْلَعُ، كسَفَرْجَلٍ: الضَّبُعُ. وكغُرابٍ: شِبْهُ خَبَلٍ يُصِيبُ الإِنسانَ.
- والخَيْلَعُ، كصَيْقَلٍ: القَميصُ بلا كُمٍّ، والفَزَعُ يَعْتَرِي الفُؤادَ كأنه مَسٌّ،
- كالخَوْلَعِ، وع، والذئْبُ.
- والخَوْلَعُ، كجوهرٍ: المُقامِرُ المَجْدودُ الذي يُقْمِرُ أبداً، والغُلامُ الكثيرُ الجِناياتِ،
- كالخَلِيعِ، والأحْمَقُ، والدليلُ الماهِرُ، والذئْبُ، والغُولُ.
- وخَلَعَتِ العِضاهُ: أورَقَتْ،
- كأخْلَعَتْ.
- والخِلْعَةُ، بالكسر: ما يُخْلَعُ على الإِنسانِ، وخِيارُ المالِ، ويُضَمُّ.
- وأخْلَعَ السُّنْبُلُ: صار فيه الحَبُّ،
- و- القومُ: وجَدُوا الخالِعَ من العِضَاهِ.
- والمُخَلَّعُ الأَلْيَتَيْنِ، كمُعَظَّمٍ: المُنْفَكُّهُما.
- والتَّخْليعُ: مَشْيُه، وقطعُ مُسْتَفْعِلُنْ، في عَرُوضِ البَسِيطِ وَضَرْبِهِ جَمِيعاً، فَيُنْقَلُ إلى مَفْعولُنْ،
- والمُخَلَّعُ، كمُعَظَّمٍ: بَيْتُهُ، والرجُلُ الضعيفُ الرخْوُ، ومن به شِبْهُ هَبْتَةٍ أو مَسٍّ.
- وامرأةٌ مُخْتَلِعَةٌ: شَبِقَةٌ.
- واخْتَلَعُوهُ: أخَذُوا مالَهُ.
- وتَخَالَعُوا: نَقَضوا الحِلْفَ بينهم.
- وتَخَلَّعَ في الشَّرابِ: انْهَمَكَ،
- و- في المشيِ: تَفَكَّكَ.
- والخَوَامِعُ: الضِّباعُ، جمعُ خامِعَة.
- والخِمعُ، بالكسر: الذئبُ، واللِّصُّ.
- والخَيْمَعُ، كصَيْقَلٍ وصَبورٍ: المرأةُ الفاجرةُ.
- وبنو خُماعَةَ بنتِ جُشَمَ، كثمامَةَ: بَطْنٌ.
- والخَنْعَةُ: الفَجْرَةُ، والرِّيبَةُ، والمكانُ الخالِي، وَلَقِيتُه بخَنْعَةٍ. وكصَبورٍ: الغادرُ الذي يَحِيدُ عنكَ، وبالضم: الخُضُوعُ والذُّلُّ، وقومٌ خُنُعٌ، بضمتين.
- والخَنْعُ: التَّجْميشُ، واللِّينُ.
- وخُناعَةُ، كثُمامَةَ، ابنُ سعد بنِ هُذَيلِ بنِ مُدْرِكَةَ: أبو قبيلةٍ.
- وأخْنَعَتْهُ الحاجةُ: أخْضَعَتْهُ، وأضْرَعَتْهُ.
- والتَّخْنيعُ: القَطْعُ بالفأْسِ. وكمُعَظَّمٍ: الجَمَلُ المُنَوَّقُ.
- و"أخْنَعُ الأسماءِ عندَ اللهِ تعالَى، مَلِكُ الأمْلاَكِ"، أي: أذَلُّهَا وأقْهَرُهَا، ويُرْوَى: أنْخَعُ وأبْخَعُ وأخْنَى.
- وخائِعٌ ونائِعٌ: جَبَلاَنِ مُتَقَابِلاَنِ.
- وَخَوْعَى، كسَكْرَى: ع.
- والخائِعانِ: شُعْبَتَانِ تَدْفَعُ إحْدَاهُمَا في غَيْقَةَ، والأُخْرَى في يَلْيَلٍ. وكغُرابٍ: التَّحَيُّرُ من الحَيْرَةِ، أو النَّخيرُ الذي كالشَّخِير، وكأَنَّ أحدَهُما تَصحيفُ الآخَرِ، وبهاءٍ: النُّخامَةُ.
- وخَوَّعَ منه تَخْويعاً: نَقَصَ،
- و- فلاناً بالضَّرْب: كَسَرَه، وأوْهَنَهُ،
- و- السَّيْلُ الوادي: كَسَرَ جَنْبَتَيْهِ،
- و- دَيْنَهُ: قَضَاهُ.
- وتَخَوَّعَ: تَنَخَّمَ وَتَقَيَّأَ، بَغْدادِيَّةٌ،
- و- الشيءَ: تَنَقَّصَه.